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的富态庄严、欢喜自在，更是广受大众的喜爱。佛法在恭敬中求，心净则国土净，只要心存恭敬，佛菩萨的圣像被视为艺术品或纪念品，难道不是菩萨百千万亿应化身之一！ 九、破损的佛像如何处理？ 破损的佛像依...大众不必忌讳以焚烧或掩埋方式处理破损的佛像，会蒙受灾难或重责，其实这就如同火葬、水葬我们的亲友，只要以虔诚恭敬的心处理即可。 ［注释］ 又作护国四王、四王，即持国(东方)、增长(南方)、广目(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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期待，犯下可悔；盗心夺得，犯中可悔（此非以物得罪，而以盗心结罪）。 盗心取舍利，犯中可悔（因舍利不能以价值计算）；恭敬心取舍利者无犯（舍利在律中及阿含经中的原义是尸骸，今所相传，皆以焚化尸骸所得的坚固...还要扩持戒体的清净，我们应如何作为适当？应该小心为之。如已尽到扩生的最大可能，仍有误伤，应该自责于心，生悔意，发悲愿，愿其投生善类，愿其终将成佛，庶可免以杀生之罪。这在律中是有根据的。十诵律卷十一，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而供养之，复恭敬心，悲泣瞻礼。……啼泪号泣，而白空界：愿我之母，永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛，慈哀愍我，听我为母所发广大誓愿，……愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫...经亿劫，求出无期。……辗转相寄……还复而来。无间罪报，其事如是。” 众业行感地狱罪报。见地狱名号品又云： “地藏白言：仁者，地狱罪报，其事如是：或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。或有地狱，取罪人心，夜叉食...
张光雄
|佛学论文|因明|五明|
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净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。
礼佛三拜之含义： 合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。 (1)折伏骄慢心 (2)见贤思齐 (3)忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪...，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。 2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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精神享受。 从小，我对佛法僧三宝有一份由衷的恭敬心，常常忙完整天的工作后，在观世音菩萨的圣像前，至诚顶礼忏悔，用功念佛持咒，祈求观世音菩萨慈悲加被父母亲身体健康，合家平安，内外吉祥。回想六岁那年，邻家...双眼时，突然来了一只小狗，对著虚空狂吠不已，此时我看见许多老老少少、男男女女的幽冥众生，其中有的跛脚、有的无头，各个残缺不全，令人不觉悲悯心生。他们以非常虔诚恭敬的心，围绕在我的身边，并随著我大声称念「...
地皎法师
|佛学论文|因明|五明|
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家属助念至全身冷透，头顶犹温，面色红润，身体柔软，瑞相安详，足征往生净土而无疑。 在临终时嘱火化后海葬，并告诫二女，信佛者贵在慈悲心与恭敬心，必有成就。火化后骨灰呈雪白色，洁净无比（按一般为灰色，黑...查证。我以为一般人生病要开刀，是非受业报不可，而我这次大病不开刀即愈，是我的恭敬心、虔诚心、信仰心、慈悲心、忆念菩萨心、大悲愿心等所凝成的一种与菩萨感应道交的力量，使我重报轻受了。奉劝世人不要再迷失于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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等油渍，好像已被用过的现象，果然如道源长老所说的‘宾头卢尊者’真的来应供过了。有谁会动过那些供用的碗、碟、筷子等物呢？不是‘尊者’，又是谁呢？不可思议就是不可思议！ 学佛的同修们，学佛贵在恭敬心与虔诚心，自然能摄心一处而感应道交。只要我们为了恭敬三宝而设供，‘尊者’自然会驾临应供的。而这种场面，在今日共产蟠踞下的大陆是看不见的。 灵犬莎莉 许珑薽 在我小学二年级时，家里来了一位新伙伴—...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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也有快乐，生出惭愧心，就有快乐；对人生恭敬心，也会有快乐；有信仰的人，也会有快乐；安祥寂静也会有快乐。各位不要从感官上去找快乐，快乐的泉源在自己的心里，找到心就可以享受到快乐。念佛，念佛里有快乐；打坐...，对说谎欺骗别人，佛陀是会生气的﹗佛陀教导罗睺罗的方式，正是天下父母对于孩子「爱之深，责之切」的寄望。佛陀的生气，是从慈悲心出发，不是从瞋恨心出发，所以佛心和天下父母心一样啊﹗ 二、佛陀会悲伤流泪...
文定法师
|佛学论文|因明|五明|
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则苦，水道乘船则乐。菩萨道也如是……若人欲疾至不退转地者，应以恭敬心，执持称名号。
《往生论》 善男子、善女人，修五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何等五念门：一者礼拜门。二者...三者依方便门，怜愍一切众生心，远离供养恭敬自身心故。……菩萨远离如是三种菩提门相违法，得三种随顺菩提门法满足故。何等三种？一者无染清净心，以不为自身求诸乐故。二者安清净心，以拔一切众生苦故。三者，乐清...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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释迦牟尼佛以感谢世尊往昔住世所说的一切法。 又以无限恭敬心敬礼诸天大菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨、无著菩萨、世亲菩萨等等大菩萨。 开显唯识义。利乐诸众生。 由世尊所说“解深密经”，“华严经”等...的修行学习，而又能生生的增上修行学习。更能世世修行菩萨所行的六度万行。 修行之所得，回向觉菩提。 就以最恭敬之心，将我所学所造的回向无上菩提。
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陈国钊
|佛学论文|因明|五明|
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